كسی كه عبادت های خالصانه خود را به سوی خدا فرستد، پروردگار بزرگ برترین مصلحت را به سویش فرو خواهد فرستاد.

http://hosseinian.googlepages.com/YaaFatemeh1.jpg

۱۳)و اگر مى‏خواستيم به هر انسانى هدايت لازمش را (از روى اجبار بدهيم، ) مى‏داديم; ولى (من آنها را آزاد گذارده‏ام و) سخن و وعده‏ام حق است كه دوزخ را (از افراد بى‏ايمان و گنهكار) از جن و انس همگى پر كنم!

۱۴) بچشيد !

 بخاطر اينكه ديدار امروزتان را فراموش كرديد، ما نيز شما را فراموش كرديم; و بچشيد عذاب جاویدان را به خاطر اعمالى كه انجام مى‏داديد!

۱۵)تنها كسانى( نجات یافته اند ) كه به آيات ما ايمان مى‏آورند،

 كه هر وقت اين آيات به آنان يادآورى شود به سجده مى‏افتند و تسبيح و حمد پروردگارشان را بجا مى‏آورند، و تكبر نمى‏كنند.

سوره ی سجده

دکتر شریعتی

خداوند همه ی رفتگان را بیامرزد .

اینجا : http://asp.irteb.com/lifetime/lifetime.aspx

ناتوان ترین مردم كسی است كه نتواند دعا كند .

ما هيچ يك از رسولان را پيش از تو نفرستاديم مگر اين كه غذا مى‏خوردند و در بازارها راه مى‏رفتند; و بعضى از شما را وسيله امتحان بعضى ديگر قرارداديم، آيا صبر و شكيبايى مى‏كنيد (و از عهده امتحان برمى‏آييد)؟! و پروردگار تو همواره آگاه و بينا بوده است. (20)

و كسانى كه اميدى به ديدار ما ندارند (و رستاخيز را انكار مى‏كنند) گفتند: «چرا فرشتگان بر ما نازل نشدند و يا پروردگارمان را با چشم خود نمى‏بينيم؟!» آنها درباره خود تكبر ورزيدند و طغيان بزرگى كردند! (21)

(آنها به آرزوى خود مى‏رسند،) اما روزى كه فرشتگان را مى‏بينند، روز بشارت براى مجرمان نخواهد بود و مى‏گويند: «ما را امان دهيد، ما را معاف داريد!» (22)

خدا ! سلام

شب شگفتی است . شب زنده بودن . شب زنده شدن . این طور می گویند.

می گویند امشب  آغوشت را باز می کنی که بندگانت خودشان را پرت کنند در تلاطم آن محبت بی نهایتت. خدایا آغوشت را هیچ وقت بسته ندیده ام . نشد که به سویت بیایم و مشتاقانه نور را ارزانیم نکنی.

آری !مهر و بخششت از زمان و اندازه بیرون است، و قدر بها نه ای بیش نیست برای ما اسیران بند توهم زمان.

خدایا ستایشت نکرده ام نه آن چنان که شایسته ی توست و نه حتا در اندازه ی شناختی که به من ارزانی داشتی . از گناه دوری نکردم با آن که به کرمت به زشتی آن آگاه بودم. گناهی نه از سر جسارت، که از روی غفلت و نیاز و ضعف .

خدایا از آن چه می خواستم بیشتر عطا کردی و از آن چه با تو عهد کرده بودم کمتر شکرت را به جا آوردم . اما خدایا! به مهر و بخششت امید بسته ام ، مهری که شایسته ی بزرگی توست .

خدایا از گناهانم درگذر و مرا بیامرز .

خدایا تمام مخلوقاتت را شاهد می گیرم و در شبی که به کلام تمام راستی خودت هر دعایی به زبان نمی آید مگر آن که بر آورده شود ، از تو خودت را آرزو می کنم که هیچ دیگر در این دنیا برایم دردی را دوا نمی کند.

خدا! خدا نگهدار

قبلن وقتی ماه رمضان می شد ، همه چیز جور دیگری بود . اما حالا همه منتظرند تا تمام شود که مجبور نشوند برای خوردن یک لقمه هزار لا قایم شوند. وقتی این همه آدم را می بینی که روزه نمی گیرند از خودت می پرسی تو چرا روزه می گیری ؟

---------------------------------------------

تا حالا چیزی را به اندازه ی روزه داری  ساختار شکن ندیده ام . ساختار یک زندگی هر روزه و تکراری . ساختار عادت هایی که دیگر جزیی از وجودمان شده اند . اعتیاد هایی که چون همه گرفتارش هستیم به عنوان یک معضل نگاهشان نمی کنیم.( قبل از اینکه بقیه ی حرفم را بزنم بیایید یک بار دیگر معنی وازه ای به نام عادت را با هم مرور کنیم  و یا بهتر فرق کار های عادتی و غیر عادتی .عادت در واقع یک راه کار ذهنی است برای مصرف انرژی کمتر. به طور معمول انسان به خاطر دارا بودن قدرت تفکر پیش از انجام هر کاری دو فرایند ذهنی- ترتیبی تحلیل و تصمیم را می گذراند. اما اگر کاری به طور مداوم انجام شود ذهن انسان  فرایند تحلیل را از پروسه ی تصمیم گیری حذف می کند و در نتیجه هر اراده ی درونی برای انجام آن کار بدون تحلیل به تصمیم ختم می شود.) ما به طور مداوم غذا می خوریم ، می خوابیم و به سراغ لذت های جنسی می رویم و حتا به این که کاری مثل غذا خوردن احتیاج به تحلیل داشته باشد خندمان میگیرد.

روزه ما را وادار می سازد که حتا در انجام بدیهی ترین کارها در حد نهایت از ابزار انسان بودن یعنی تفکر استفاده کنیم.( راستی !تا حالا راجع به تفاوت انسان و حیوان فکر کرده اید. حیوان ها می توانند ، بخورند،بخوابند و حتا دوست داشته باشند و عشق بورزند اما نمی توانند که گرسنه باشند و غذا اماده و در دسترس باشد اما بدون هیچ دلیل مادی آن را نخورند.)

آن هایی که با ادبیات سر و کار دارند با واژه ی آشنایی زدایی آشنا هستند . روزه در واقع یک آشنایی زدایی از زمان است . ایجاد زمانی با شاخصه های متفاوت نسبت به همه ی زمان های دیگرکه این هم در واقع یک مبارزه ی فعال با روز مرگی است.  تازه همه ی این استدلال ها وقتی که نخواهیم به روزه از زاویه ی تعبدی نگاه کنیم.

-------------------------------------------

حالا همه منتظرند که زودتر تمام شود . هر چه میگذرد بیشتر فراموش می کنیم که مرزهای انسان بودنمان را پاس بداریم .